首相马哈迪昨天批评董总为“种族主义者”后，董教总今天回应表示“极度遗憾”，但阐明愿意会见马哈迪阐明立场。
“针对首相马哈迪批评董总为跟政府唱反调的‘种族主义者’，我们对于这项指控极度遗憾，在此，要求政治领袖谨言慎行，避免激化矛盾，鼓吹族群对立。”
董教总今日发文告促请马哈迪就爪夷书法教学课题，听取各方意见，而非直接否定非穆斯林的观点。
“政府应确保在涉及有关种族、语言、宗教和文化的重要决策前，应该事先和各有关利益团体讨论和会谈。”
此外，董教总也促请教育部长马智礼，成立跨语言和宗教的咨询组织，以避免类似争议再度发生。
董教总重申，教育部官员推行爪夷书法课前，并未事先咨询非马来人社群，所以才引起强烈反对。
维护母语也尊重差异
董教总强调，他们向来维护母语教育，并致力推广多元文化。
“我们深知我国多元文化之现实，因而提倡认识、尊重与包容各族文化差异，并拒绝任何贬低其他族群之举措。”
“为促进各族群的交流与互动，董总亦成立‘多元族群与文化发展委员会’，致力推动各源流学校间的族群交融活动。”
连拉菲达也表明反对
董教总声明，它不是反对爪夷书法课的惟一组织，而是非穆斯林社群的主流心声。
而且，董教总续称，并非所有马来人都支持爪夷书法课。
董教总举例，就连国家经济行动理事会成员拉菲达也反对把此课列为必修课。
倡议留在伊斯兰科目
董教总表示，理解穆斯林社群对爪夷书法艺术的热爱，因此支持并主张教育部延续现有做法，将爪夷书法课保留在小学四年级的伊斯兰教育科目。
不过，他们反对在华淡小马来文科中教导爪夷书法课，引起非穆斯林家长的担忧。
“对于尚未认识爪夷文字的非穆斯林学生而言，在马来文科目学习Seni Khat的理由是什么？”
“倘若具有宣教目的地强制教导Seni Khat，这就不符合古兰经强调的伊斯兰不强迫的原则。”
伊斯兰化疑虑有根据
董教总强调，全力支持联邦宪法第152条文，即承认马来语作为国家语言，而罗马文字是马来语唯一的官方文字。
同时，他们也称，尊重爪夷文是重要的文化遗产，并且尊重政府和马来社会保留爪夷文字的努力。
不过，他们解释，爪夷书法课被视为是一种宣教工具，及伊斯兰化议程的疑虑是有根据的。
其中，它举例，大马伊斯兰宣教基金会（Yadim）主席聂奥玛就曾明确表示，教导爪夷书法课有其宗教动机。
爪夷书法争议延烧了两星期后，马智礼于8月8日宣布部分退让，惟华教界的抗议声仍旧不断，董总重申要求政府完全撤销爪夷书法教学，并发起签名运动，集结华团、华小三机构及淡米尔组织共同反对。
财政部长兼财政部长林冠英昨天承诺再次向内阁建议，以重新检讨华淡小爪夷书法教学的决定。
但首相马哈迪则直批董总乃“种族主义者”，总是跟政府唱反调。他12日重提旧事，指过去政府曾试图设立宏愿学校，加强各族之间的团结，惟董总抗议抵制。
今日较早前，教育部副部长张念群呼吁马哈迪和董总多多沟通，而非竖起防卫高墙。
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