【议员观点】
部分社会人士对于马来文课本纳入爪夷文学习表示强烈不满。基于要提供儿童最好教育的基础，诸如爪夷文学习会加重学生的学习负担，或者加重教师的教学负担的担心是没有错的。
然而，如果因缺乏信息而假设错误，或因没有明确认知而恐惧，导致怨言满天，情况将变得更糟糕。
从幼儿园到高中，我是华文源流学校的学生。我非常珍惜以华文教学，但也突出马来西亚其他文化的科目华文教育。
对于我从华文课本中首次了解米南加保人的起源故事（虽然我的祖母是米南人），我还记忆犹新。此源流学校所倡导的准备学习多元化的精神应该持续下去，包括了认识爪夷文字母也该是如此。
《国文法令》第9条文阐明，国语字体是罗马字，但在使用马来文时，并不禁止爪夷文书写。由于考虑到实际性和统一性，我们甚少使用爪夷文。
许多人并不理解，爪夷文其实是马来亚和新加坡独立前，人民所使用的其中一种文字。随后，罗马字推行并成为马来文的官方文字。1980年代左右，爪夷文也被纳入马来文的教学课程。
如果细看爪夷文的历史，它确实源自阿拉伯文，但并不是直接抄取，而是经过一些调整以符合马来文。比如，“pa”“nya”“nga”这些字母，和其他不在阿拉伯文里的字母。
是马来文历史的一部分
对于那些不熟悉爪夷文的人来说，可以想象：任何用罗马字朗读的马来文文本，如果转换为爪夷文，仍然具有相同的读音和意思。它不是全新的语言，它是一种书写形式，是马来文本身历史的一部分。
在爪夷文仍在使用的某个时期，我们可看见非马来族群在使用它，尤其是在宣传生意时，甚至是啤酒广告也可见爪夷文踪迹！说爪夷文是一种独特的马来西亚艺术和文字遗产也不为过。
如果任何方面试图将爪夷文，描述为他们的种族或宗教的绝对权力，那就是他们的错，而不是爪夷文的错。
这6页关于爪夷文的介绍，纯粹是关于马来文曾使用爪夷文作为书面文字的历史介绍。正如我们在历史科中学习关于东南亚的早期文明，我们就如此学习马来文曾使用爪夷文的历史。其实，爪夷文如今仍使用中，尽管没有以前那么广泛了。
非强迫学生掌握爪夷文
如果我们以教育的角度去看这涉及爪夷文介绍的6页课文，就能清楚了解它的目的不是要掌握爪夷文。那6页不足以让任何学生理解，更何况是掌握爪夷文。那介绍仅仅是马来文科涉及历史和艺术元素的附加单元。若称之为爪夷文书法艺术的介绍而非掌握爪夷文拼写，可能较为合适，也不夸张。
其实，如同教育部的解释，这爪夷文介绍完全没有以在小六鉴定考试（UPSR）和大马教育文凭（SPM）等大考中测试学生为目的，更何况是强迫学生们完全掌握爪夷文。
促抛弃宗教恐惧与焦虑
如果我们以敞开的心去理解什么是爪夷文，无论是国民学校或国民型学校的学生，其实都没有什么需要害怕的。
爪夷文恐惧只是基于偏离现实真相而爆发的心理情绪。我们理应庆幸教育课程里的多元性，以便让马来西亚人民知道大马国民的多元性和独特性，除了知道马来文的起源和历史发展。
我恳请马来西亚人民把自己从任何形式的不理智恐惧中释放出来。无论是基于宗教的不理智恐惧，或是对于爪夷文的不理智恐惧。只有在我们都准备好松懈我们的焦虑，并且互相学习和理解后，才能达成和谐。
艾德里（Edry Faizal）是行动党社青团全国中委兼杜顺大区州议员。
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