教育部退让没有换来爪夷书法教学争议的平息，使得首相马哈迪不禁质问，政府已经屡屡照顾非马来人权益，为何还有争吵不断？
他更举例说，建国当初，国语改用罗马字也是为了迁就非巫裔。
“我老了。我还记得独立前夕，我们发现要非巫裔学习爪夷文是困难的，因此决定使用罗马文字，这对非巫裔而言比较容易。”
“马来人还是得学习爪夷文，因为他们要阅读可兰经。我们为什么还要争吵？我们已经特别考虑到非马来人的权益。”
前朝旨在讨好巫裔
此外，马哈迪认为，前朝政府推行爪夷书法教学，旨在讨好马来人。
“我认为前朝政府批准它（爪夷书法教学），试图讨好马来人，但它却毫无实行。（前朝政府）见到华人，就说华人爱听的，见到马来人，就说马来人爱听的。”
“这就是它的政治做法，而我们不会那样说。”
马哈迪是今天在浮罗交怡出席活动后，受媒体询及时发表上述的看法。
“不能每个字都谈”
受询及爪夷书法课是否事先通过内阁时，他坦言，一如其他政策，内阁会议曾讨论此课题。
“所有事情都通过内阁，但是内阁的（内部）事情和辩论，不能公开予人。我们有讨论的，如果有任何不满，我们带入内阁，但是若每个字都要带入内阁谈，事情就困难了。”
国民型学校的国文课将延续前朝决定，实施爪夷书法教学后，引起华社的强烈反弹，虽然教育部较后有让步，但华社愤怒仍难解，而行动党领袖更成为众矢之的。
经过社会连日议论后，马智礼上周四（8日）宣布，内阁议决把爪夷书法课文从原定的6页减至3页，同时授权教师发挥创意决定落实方式。此外，他重申爪夷书法不会纳入评估或考试。
惟董教总同日较后表明反对立场，声称爪夷书法跟伊斯兰息息相关，一旦在华淡小介绍或学习爪夷书法，意味着强制非穆斯林学生从小学习涉及宗教教义或元素的文字，有违宪之嫌。
另一方面，财政部长林冠英则答应后天将再次向内阁建议，以重新检讨华淡小爪夷书法教学的决定。
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